ثم مات العدو، وجاء الصاحب للنبي- عليه الصلاة والسلام- يطلب منه رداءه كي يكفن فيه أباه..

فأعطاه النبي الرداء، فزاد كرم النبي من طمع الإبن فطلب منه أن يصلي عليه .. فوافق النبي!

ووقف الصحابة مشدوهين مندهشين، من موافقة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ولكن ابن الخطاب كعادته لم يسكت واعترض، محاولا أن يثني النبي- صلى الله عليه وسلم- ولكن النبي مضى إلى تنفيذ ما يريد، ويحكى لنا سيدنا عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما- ما حدث بين رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وعمر في هذا الموقف، في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري- فيقول: “لَمَّا مَاتَ عبدُ اللَّهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ، دُعِيَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصَلِّيَ عليه، فَلَمَّا قَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( يقول عمر): “وثَبْتُ إلَيْهِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أتُصَلِّي علَى ابْنِ أُبَيٍّ وقدْ قَالَ يَومَ كَذَا وكَذَا: كَذَا وكَذَا؟ أُعَدِّدُ عليه قَوْلَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَالَ: أخِّرْ عَنِّي يا عُمَرُ فَلَمَّا أكْثَرْتُ عليه، قَالَ: إنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ، لو أعْلَمُ أنِّي إنْ زِدْتُ علَى السَّبْعِينَ يُغْفَرُ له لَزِدْتُ عَلَيْهَا قَالَ: فَصَلَّى عليه رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَمْكُثْ إلَّا يَسِيرًا، حتَّى نَزَلَتِ الآيَتَانِ مِن بَرَاءَةٌ: {وَلَا تُصَلِّ علَى أحَدٍ منهمْ مَاتَ أبَدًا} [التوبة: 84] إلى قَوْلِهِ {وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: 84] قَالَ: فَعَجِبْتُ بَعْدُ مِن جُرْأَتي علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَئذٍ، واللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ”.

ثم يسألوننا بعد ذلك لماذا تحبون رسولكم؟!

نحبه لأنه جابر للخواطر، لأنه يرمي خلف ظهره حسابات الناس، لأنه الأعظم الذي تلهث العظمة خلفه كي تصل إلى أبعاد نبله ورقيه..

عندما أسلم عكرمة بن أبي جهل أصدر النبي فرمان بألا يذكر أحد أباجهل بسوء حتى لا يؤذي مشاعر الإبن ..

إن يد النبي الحانية لم تترك فؤاداً إلا طمأنته،ولا منكسرا إلا جبرته.

طبت حيا، وطاب مقامك في الفردوس الأعلى من الجنة يا حبيبي يا رسول الله.